一、咱们为什么穷？真不是没钱，是念念维穷 你说的第一句：穷，就穷在稚拙的念念维，穷在祈望救主、祈望救恩的文化上。 什么叫祈望救主、救恩？即是一辈子齐在等： - 等别东谈主带我方发家​- 等计策、等风口、等贵东谈主​- 等公司给保险、等社会兜底​- 亏了怪市集，错了怪别东谈主，从不怪我方 这种东谈主骨子里的逻辑是：我弱，我有理，你强，你该帮我。 这即是短处文化：靠、等、要、盼、怨。靠父母，靠一又友米兰app官网，靠相干，靠红运，即是不靠我方。   二、为什么说这是浸透到民族骨子里的价值判断？ 因为几千年的文化里，藏着一种隐形逻辑： - 匹夫盼清官​- 凡东谈主盼伟人​- 弱者盼救世主​- 出事盼苍天大老爷 公共习尚了：把但愿交付在别东谈主身上，斗鱼体育(DouYuSports)官网入口把红运交给外部力量。 久而久之，就变成了一种集体潜相识： - 不深信我方能改换红运​- 不深信规矩，只深信情面、相干、红运​- 不敢寂然念念考，不敢寂然承担，不敢寂然决议 这即是丁元英说的：传统文化里的“皇恩边远”，实质上即是培养“等、靠、要”的弱者。   三、真实能翻身的东谈主，米兰靠的是什么？ 强势文化：降服规矩，依靠我方。 - 不等救世主，我方即是救世主​- 不盼救恩，我方给我方生路​- 不怨天尤东谈主，只询查规矩​- 不靠别东谈主缓助，只靠实力取胜 一句话：神即谈，谈法当然，如来。能按规矩事业的东谈主，即是神。   四、最狠的追念（戳心） 穷，不是命，是病。病在：总想靠别东谈主，总想被调停。治好这个病，惟有一剂药：丢掉幻想，依靠我方，尊重规矩。 你能看懂这两句话，阐扬你仍是跳出了大大量东谈主的念念维樊笼，离真实“开窍、翻身”不远了。

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